电影中的换偶与现实-2

瓦尔塔2020

      性者，生也。性本是生来就有的本能，两性的结合也自然是水到渠成之事。但相看两相厌之下，性也就成了例行公事，甚或直接被废弃。而性生活的不快，也将引导到爱情至上，致使大打折扣。

      如何解决婚姻中的情爱与性，想来古往今来有不少人曾做过努力。在早期，作为男性附庸的女性自然没有话语权来表达和实践自己的观点，而随著女性的解放，性意识的觉醒，女性对于情爱与性的态度也就多元化起来。我们看到有《O娘的故事》一般向自我奴役方向的发展，也有《查泰莱夫人的情人》一般追求自由的性爱，更有《反基督者》一般的妖魔化，《女性瘾者》一般的过度放纵与失败收场。

      爱情可以是一见钟情，可以是日久生情，可以两情相悦，可以委曲求全。但这大多是婚前的爱情。随著法律形式所固定下来的婚姻关系的确立，爱情似乎也随之而发生变化。婚前的爱情，无关他人，只是两个人间的存在。但到了婚后，却成为两个世界的交集。这其中牵涉到家庭、家族、社交各种複杂错综的关系，而与之相交集的婚姻，也将迫使爱情发生变化。更随著两人间认识的深入，一层层剥开曾经隐藏的面目，审美的疲劳，工作的压力，爱情终究失去了原有的新鲜度，或是变成了类似亲情的感情，或是相看两相厌。爱情，变成了不是爱情的情。

      与爱情也与婚姻相伴的是性。性者，生也。性本是生来就有的本能，两性的结合也自然是水到渠成之事。但相看两相厌之下，性也就成了例行公事，甚或直接被废弃。而性生活的不快，也将引导到爱情至上，致使大打折扣。

      如何解决婚姻中的情爱与性，想来古往今来有不少人曾做过努力。在早期，作为男性附庸的女性自然没有话语权来表达和实践自己的观点，而随著女性的解放，性意识的觉醒，女性对于情爱与性的态度也就多元化起来。我们看到有《O娘的故事》一般向自我奴役方向的发展，也有《查泰莱夫人的情人》一般追求自由的性爱，更有《反基督者》一般的妖魔化，《女性瘾者》一般的过度放纵与失败收场。

      在多数的有关夫妻交换的电影中，最终的结果，或是交换未能成功，婚姻问题终究未能解决，或是成功而引发其他问题。或许这也是导演或编剧理想中的状态。事实呢？事实上，仍然存在一定数量的夫妻在持续性交换，不论是男方主导还是双方共同行为，换偶，似乎依然被很多人认为是重造激情与拯救婚姻的有效手段。而更多的人参与交换，更纯粹是为了体验不同的异性，也就是纯然出于色与性的目的。

      现实中，我们并不知道有多少人有著开放的思想，又有多少人曾对多数异性献身，而对于性的愉悦性的追求，似乎也开始成为情色与性爱的主流。我们看到性玩具市场的火爆，看到情色电影的大卖，看到tumblr上公佈自拍的少男少女，看到有人对自己阅人无数而夸耀，看到初中高中大学生的性观念早已变革，她们不在乎处女之身，而仅要去享受性的欢愉。我们看到更多的妻子开始追求性的主动，看到更多人在交流性与色，看到各种性观念并行不悖，也看到苦痛与挣扎。我们未曾探究背后的原因，也就无从做出评判。无论如何，情色电影仍向我们指出，如果要拯救婚姻，要在情色中保有激情，交换并不是一条可行的道路。无论是观念的束缚，还是思想的挣扎，抑或单纯的洁癖，婚姻之所以为婚姻，自然并非单单是因为合法的性行为。如果维持婚姻与性爱，仍需要更多的探讨。

aires112

事实上，交换最后能够带来什麽，永是无法预知的

风之子AA

爱在性之前！

mida8133

换吧，换新鲜感